政德文化

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【品典·思政】用人如器，各取所长

曲阜干部政德教育 │ 发表时间：2023-09-18

编者按：中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基所在。2013年11月26日习近平总书记视察曲阜时指出：要大力弘扬优秀传统文化。2023年是习近平总书记视察曲阜十周年，也是全面贯彻落实中共二十大精神开局之年，曲阜市干部政德教育中心特开设“品典·思政”栏目，旨在充分挖掘中华优秀传统文化中蕴含的治国理政智慧，提炼历史典故中的为人、为政之道，并赋予新的时代内涵，以此来涵养干部为政之德。通过品读一个个真实的历史典故，汲取为政智慧，阐发政德感悟，教育引导广大党员干部培育优良品格、提升人生境界。

用人如器各取所长

“唐太宗用人如器”蕴含选人用人的至高境界

中国古代政治文明历史悠久、源远流长，在选人用人方面有着丰富的思想和经验，为中国古代社会的繁荣和发展提供了有力的人才保障，同时也彰显出中华民族独特而富有智慧的政治创造，至今仍然具有深远的启示价值。

《资治通鉴》记载，唐太宗让大臣封德彝举荐贤才，久无回音，唐太宗大怒并责问，封德彝却振振有词，说自己兢兢业业寻觅良久，并未发现出众的奇才。唐太宗听后纠正道：“君子用人如器，各取所长。”意思是说，任用人就像使用器皿一样，要量才为用，取其所长。由此可见，做好选人用人工作，必须树立正确的选人用人理念和方法，即发掘每个人的优点和长处，使其都能发挥出最大的才能与潜力。

唐太宗“用人如器，各取所长”的用人观点，体现了中国古代政治文明在选人用人方面的至高境界，历来被世人所称道。正是由于唐太宗的不拘一格，广开才路、重用人才，才使唐朝成为当时世界上最为文明、强盛的国家，开创了历史上极为著名的“贞观之治”。

人才是强国之本、兴国之基。《荀子·君道》说：“得其人则存，失其人则亡。”选贤任能是执政者的一件大事，历朝历代无不重视。我们党吸取历史经验教训，高度重视人才问题。邓小平同志说他最关心的就是两件事:一是抓住发展机遇，二是发现和任用人才。他把“善于发现人才、团结人才、使用人才”，看成是“领导者成熟的主要标志之一”。习近平总书记更是把人才工作提到战略的高度来认真对待，针对人才工作，他作出一系列的重要论断：“办好中国的事情，关键在党，关键在人，关键在人才”“聚天下英才而用之”等等。习近平总书记的一系列论述，充分说明了人才对于良政善治的重要作用，也为我们加快建设人才强国指明了方向。

要善于用人之长，避人之短。唐代宰相刘晏曾这样讲过：“录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士”。也就是说，在用人时应该重视其长处，弥补其短处，这样天下就没有不能使用的人；如果只注重人的短处，而舍弃其长处，那么天下就到处都是不可用之人了。因此，要善于用人之长，避人之短。而善于用人之长，西汉著名的开国皇帝刘邦可谓深谙此道。在刘邦的队伍里，张良是贵族，陈平是游士，萧何是县吏，樊哙是狗屠，灌婴是布贩，娄敬是车夫，彭越是强盗，周勃是吹鼓手，韩信是待业青年，可以说是什么身份的人都有。但是刘邦用人不问出身，充分考虑到了每个人的特长，都让其发挥出了最大的作用和价值，从而形成了人尽其才、各得其所的局面。

用人如器，各取所长，不仅仅是一种政治智慧，更是一种文化传承，这种思想对于今天的人才建设而言仍然具有重要的借鉴意义。进入新时代，我们要把“建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍”这一重大任务落到实处，加强系统思维和科学统筹，把各方面优秀人才集聚到党和人民事业中来，开创百舸争流、千帆竞发，世无遗才、野无遗贤的生动局面。

撰稿：颜芳

初审：李斌

审核：李昊

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【品典·思政】用人如器 ，各取所长

【品典·思政】用人如器，各取所长