【政德文化】由戒贪图谈干部廉政

 编者按：依托我市丰富而又独特的历史文化资源，深耕于经史子集，涵泳于古事今闻，举凡文献典籍、古迹遗存、官箴铭言、方志笔记、诗词楹联、俚词俗语所体现之政德人物、政德故事、政德智慧，必悉加详审，或阐发哲思，或著为小文，或抒发感悟。特开设“政德文化”专栏，推出系列文章，力求雅俗共赏，从不同视角阐述政德文化，探索理论建设，展现政德风采，为推动干部政德教育发展贡献智慧。

在山东曲阜孔庙的东侧，坐落着孔子嫡系长孙衍圣公的家宅，俗称“孔府”。这是一座典型的“官宅合一”的建筑群，为“前衙后宅”的建筑布局。内宅门是分隔官衙和内宅的大门，在内宅门的照壁上，绘有一幅寓意深刻的彩色壁画——俗称“戒贪图”。2011年，中纪委将这里列为全国首批廉政教育基地，2015年，成为干部政德教育基地的一处现场教学点。

图上醒目地画着一种动物，状似麒麟，名叫“犭贪”。传说它怪诞凶恶，生性饕餮，喜吞金银财宝。画中的动物处身于天际彩云之中，无所顾忌地占有着各种宝物，但它仍不满足，还举头张口，想要吞下太阳，结果终因贪得无厌，落了葬身大海的下场。

为什么在衍圣公进出的必经之路上会出现一幅“戒贪图”呢？史料记载，孔子第六十一代孙衍圣公孔弘绪，因生长环境优越，倚仗岳父李贤为有权有势的大学士，忘乎所以，肆意妄为，在明宪宗成化五年（1469年）因“宫室逾制”被弹劾，“夺爵为庶人，令其弟弘泰袭（衍圣公）”。

“戒贪图”绘于此处，用意十分明显，那就是要借助犭贪的丑陋行径，告诫后代要做个廉洁奉公的清官，不可贪婪放纵，稍有不慎就将会身败名裂。孔府还立下特殊的家规：每当衍圣公出入内宅，经过照壁时，跟班的差役必须高喊一声：“公爷过犭贪了！”意在提醒衍圣公出门办事要以德为本、清正廉洁。在孔府大门内东配房的屏风门上，原来也画有彩色的犭贪（出自孔繁银《衍圣公府见闻》），这里的犭贪与内宅门的犭贪的不同之处在于，内宅门的犭贪以红色为衬底，东房的犭贪以白色为衬底。这是衍圣公府给东房差役的警示，告诫他们也要戒贪止欲，不能徇私枉法。

历史上，一些清廉官吏，以儒家“正身正心”、“见利思义”的价值取向作为信仰追求，秉持公正廉明的原则，不被高官厚禄所打动，一心为百姓造福，其清廉的声誉万古流芳。比如：东汉时期“四知拒金”的太守杨震，以“性公廉、不受私谒”的品质，成为后人学习的榜样。汉时官吏羊续为南阳太守时，“府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意”。他坚守原则，用“拒食”、“悬鱼”表明心迹，使来者自惭形秽，达到自身廉洁和教育他人的双重目的。明代忠臣于谦为这位“悬鱼太守”留下赞诗：剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼。清风一枕南窗下，闲阅床头几卷书。还有北宋时期的包拯，“虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时”，他注重民生、举贤任能、为民请命，是中国历史上的清官代表。从端州调任时，他“岁满不持一砚归”；为了教育后世子孙，他立下家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”从此，包拯之名成为清廉的象征。再如东汉“一钱太守”刘宠，隋朝“五代清郎”袁律修，明朝“二不尚书”范景文等等，他们都是儒家思想的忠实信仰者和实践者，都以“廉吏”的身份彪炳史册。

与这些清官廉吏相对照，史书中因腐化堕落而导致家国衰败的事例也屡见不鲜。南朝萧梁时期太守鱼弘曾大言不惭地说，他做官要做到“四尽”，即“水中鱼鳖尽，山中獐鹿尽，田中米谷尽，村里庶民尽”，在这样贪得无厌、不知羞耻的官员的治理下，最终结果是民不聊生，王朝易姓。东汉外戚梁冀,专断朝政近20年，他向求官者收取贿赂，大肆搜刮，并建私家林苑，方圆千里，其家产没收变卖相当于东汉政府一年租税收入之半，最终桓帝治罪,梁冀被迫自杀。清朝中期的权臣和珅，卖官鬻爵、结党营私，他所聚敛的财富，超过了清朝政府十五年财政收入的总和。身陷囹圄的和珅在《上元夜狱中对月》的诗中写下了“百年原是梦，廿载枉劳神”的句子，然而却是悔之已晚，终被嘉庆皇帝赐死。历史一再证明，清廉光荣，贪腐可耻，清廉者造福一方，可以名垂史册；贪腐者祸国殃民，必然遗臭万年。

“能吏寻常见，公廉第一难。”古往今来，历代为政者无不重视“公廉”对治国理政的重要作用，春秋战国时期齐国的政治家管仲就将“廉”与“礼”、“义”、“耻”并列，共同视为维系国家稳固的四大支柱。“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺”，从政官员是否公正廉洁，是能否获得百姓拥护、属下信服的主要因素，不仅影响着党风政风，也决定着社会风气的好坏。党的十八大以来，党中央坚持强力反腐，建立健全各项刚性的廉政制度，加大惩治力度，强调有腐必反、有贪必肃，铁面问责，严格执纪，使我国的党风廉政建设和反腐败斗争取得显著成效。习近平总书记强调指出，反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣，关键就在“常”、“长”二字，一个是要经常抓，一个是要长期抓。作为党员领导干部，更要自觉加强廉政教育，不断提高道德修养和廉洁意识，树立正确的义利观，筑牢思想防线，戒贪止欲、克己奉公，切实把人民赋予的权力用来造福于人民，做到“慎独、慎始、慎微”，绝不出现理想的滑坡和信念的动摇，始终保持共产党人的政治本色，永葆我们党的生机和活力。