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【政德之声】毛泽东诗词中的爱民情怀

曲阜干部政德教育 │ 发表时间:2025-12-15

编者按:习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话指出:文化关乎国本、国运。中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,是我们了解民族历史、感悟民族品格的重要载体。为加强对中华优秀传统文化的挖掘,阐发其中所蕴含的价值取向、思想智慧、道德境界,曲阜市干部政德教育中心开设“政德之声”栏目,推出系列原创文章,或阐发哲思,或著为小文,或抒发感悟,从不同视角阐述政德文化,探索理论建设,展现政德风采,为推动干部政德教育发展贡献智慧。

“人民”是毛泽东诗词中最鲜明的底色。从青年时代的 “指点江山” 到革命岁月的 “战地抒怀”,再到建设时期的 “豪情满怀”,毛泽东始终与人民同呼吸、共命运,他将深沉的爱民情怀熔铸于平仄格律之间,这种情怀既体现在对人民疾苦的深切悲悯,也彰显于对人民伟力的坚定信仰,更凝结为对人民福祉的不懈追求。

忧患民生。毛泽东的爱民情怀,首先表现为对人民疾苦的深切关注。他出生于韶山的一个贫穷村落,亲眼目睹 “十户人家九户穷” 的生存困境,青年时期便立下 “埋骨何须桑梓地,人生无处不青山” 的救国誓言,将个人命运与人民苦难紧密相连。在诗词创作中,他以锋利笔触揭露社会黑暗,《七律二首・送瘟神》中的“千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌”勾勒出村落荒芜、尸横遍野的悲惨现象,这种描写饱含着对劳动人民命运的深切同情和对旧社会的强烈愤恨,而《清平乐・蒋桂战争》中“风云突变,军阀重开战。洒向人间都是怨” 的喟叹,则直接鞭笞了军阀混战带给人民的深重灾难。这启示党员领导干部,无论职位高低,都要把人民放在心中最高位置,经常反思 “我是谁、为了谁、依靠谁” 的根本问题,杜绝脱离群众、轻视群众疾苦的现象,始终与群众保持鱼水情深的关系,让为民初心融入日常工作的每一个环节。

信仰民力。“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”,这一论断在毛泽东诗词中得到生动诠释,他在诗词中热情礼赞人民的主体地位与奋斗精神。《西江月・井冈山》中 “早已森严壁垒,更加众志成城” 的诗句,生动展现了井冈山军民团结一心、抵御强敌的壮阔图景。在《蝶恋花・从汀州向长沙》中,以“百万工农齐踊跃,席卷江西直捣湘和鄂” 生动描绘出工农群众积极投身革命、争先恐后参与战斗的热烈场景。毛泽东诗词中对于人民伟力的坚定信仰,成为一种振奋人心的精神力量。在新的时代背景下,党员领导干部更需要筑牢人民至上的信念,坚持依靠群众、主动动员群众、密切联系群众,以对人民力量的坚定信仰践行初心使命、推动事业发展。

谋求民福。毛泽东诗词中始终贯穿着 “为人民谋幸福” 的初心使命、彰显着让人民安居乐业的执着追求。《清平乐・蒋桂战争》中 “收拾金瓯一片,分田分地真忙” 的诗句,定格了土地革命时期农民获得土地的喜悦场景,在封建土地制度下,“耕者无其田” 是农民世代的痛苦,而中国共产党领导的土地革命,让农民真正成为土地的主人,正是 “为人民谋幸福” 的生动实践,这种对人民福祉的执着追求,让毛泽东诗词始终闪耀着温暖人心的光辉。领导干部要坚守 “为官一任,造福一方” 的价值追求,始终把人民福祉作为工作的出发点和落脚点,精准聚焦群众在教育、医疗、就业等领域的急难愁盼,以 “功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的担当,把民生实事办实办好。

毛泽东诗词中的爱民情怀,既是对传统民本思想的超越,更是马克思主义人民立场的诗意表达,这些诗词之所以能够穿越时空、历久弥新,正是因为其中蕴含着最真挚的人民情感、最坚定的人民立场、最深厚的人民情怀。今天重读这些经典诗词,我们依然能感受到那份与人民休戚与共、生死相依的赤子之心,这正是激励我们始终坚持以人民为中心、为人民幸福而不懈奋斗的精神源泉。


撰稿:陈琴琴

编辑:马会祥

初审:  陈彩芹

审核:孙胜楠