【政德之声】苏门家风——文章传千古，家风润神州

一个家庭的兴盛或衰败往往与家风紧密相连。万丈高楼始于基，家风对于家庭的作用，就如同地基之于房屋，只有地基稳固，房屋才能在风雨中屹立不倒。北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人都在文学史上赫赫有名，细究原因，除了苏氏父子三人天赋异禀，其代代相传的好家风更是他们成功的基石。2022年6月8日，习近平总书记在三苏祠发表重要讲话：“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。我们说要坚定文化自信，中国有‘三苏’，这就是一个重要例证。”新时代要传播弘扬苏门家风，就要古为今用，将以学兴家、以俭守家、以德传家的苏门家风汇聚成推动社会进步的强大力量。

以学兴家。我们常说：立身以立学为先，立学以读书为本，可见读书对于一个人的重要作用。苏轼家族是书香世家，藏书甚丰，得天独厚的环境，使得苏门后人自幼就受到良好的教育，得到很好的启蒙。史书上记载了这样一个关于苏洵的小故事：考试落第之后，他把自己过往的文章全部烧毁，闭门谢客，关在书房苦学。端午节程夫人给他剥了几个粽子、一碟白糖送了过去，苏洵一心看书，把粽子蘸着墨汁吃了，白糖反而都剩下了。苏洵不仅严格要求自己，而且以这种标准督促苏轼和苏辙两个兄弟。‍‍苏家父子三人秉烛夜读，月下详谈，温馨惬意，几十年后，苏轼依然记忆犹新。苏门以学兴家的故事对于党员干部非常具有启发意义。对于一个家庭来说，最好的传家宝，不是留给孩子房子、金钱，而是教会孩子读书。一个家有书架、有书香，才能让孩子行稳致远，受益一生。党员干部要把家庭打造成终身学习的港湾，通过建立家庭读书会、制定年度学习计划等举措营造爱学习乐学习的良好氛围。

以俭守家。“俭以养德，奢则败德。”强调了节俭对于品德修养的重要性。苏轼一生无论身处高位还是贬谪之地，都坚持节俭的生活原则。他在《超然台记》中写道：“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐。”这种对物质欲望的淡泊，正是其节俭之道的核心。节俭不仅是苏轼的立身之本，也是其应对人生起伏的重要方式。在贬谪期间，苏轼生活困顿，但他始终以乐观的心态面对，并通过节俭的生活方式维持家庭的正常运转，在《答李端叔书》中提到：“日啖薯芋，而心甚安之。”这种在困境中的节俭和豁达的品格，令人钦佩。党员干部要积极学习苏轼“俭以养德”的修身智慧，工作中严格执行中央八项规定精神，杜绝铺张浪费，把“过紧日子”的思想融入家风建设，通过“光盘行动”等具体实践培养子女勤俭品德，让节俭成为每个家庭抵御享乐主义的防火墙。

以德传家。“德者，本也；财者，末也。”苏轼一生为官深受百姓爱戴，深受父亲苏洵的影响。在密州任知州时，遇到大旱，便组织百姓抗旱救灾，与百姓同甘共苦，这些行为正是对父亲“以德传家”理念的最好诠释。苏轼还将这种品德传递给后代。他在信中告诫侄子：“凡文字，少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。其实不是平淡，绚烂之极也。”这不仅是对文学创作的指导，更是对人生品德的期许。苏轼希望侄子能够从小培养高尚的品德，随着年龄的增长和阅历的丰富，逐渐达到一种平淡自然的境界。苏轼家族的这段故事深刻展现了道德传承在家庭教育中的核心作用。党员干部培育好家风，既要像苏洵那样严管子女读书做人，更要像苏轼带头管好自己的言行以给子孙树立良好的榜样，做品德高尚的人，不仅能让家庭成为温暖的港湾，更能带动整个社会向上向善。

苏门家风不仅塑造了苏轼的人格和成就，也为后人树立了榜样。家风看不见、摸不到，却渗到家族每一个后代的骨血中，成为家族成员之间的精神纽带，甚至会影响到他们的性格乃至命运。好的家风，不是训斥，不是棍棒，而是言传身教、善念善行。家风是一个家庭的精神内核，是最宝贵的财富，而苏轼的家风，正是这一理念的完美诠释。

撰稿：胡   敏

编辑：马会祥

初审：陈彩芹

审核：孙胜楠